Casa de la Estrella. Donde nació la República libre y soberana de Venezuela en 1830.

Casa de la Estrella. Donde nació la República libre y soberana de Venezuela en 1830.
Casa de la Estrella, ubicada entre Av Soublette y Calle Colombia, antiguo Camino Real donde nació la República libre y soberana de Venezuela en 1830, con el General José Antonio Páez como Presidente. Valencia: "ciudad ingrata que olvida lo bueno" para el Arzobispo Luis Eduardo Henríquez. Maldita, según la leyenda, por el Obispo mártir Salvador Montes de Oca y muchos sacerdotes asesinados por la espalda o por la chismografía cobarde, que es muy frecuente y característica en su sociedad.Para Boris Izaguirre "ciudad de nostalgia pueblerina". Jesús Soto la consideró una ciudad propicia a seguir "las modas del momento" y para Monseñor Gregorio Adam: "Si a Caracas le debemos la Independencia, a Valencia le debemos la República en 1830".A partir de los años 1950 es la "Ciudad Industrial de Venezuela", realidad que la convierte en un batiburrillo de razas y miserias de todos los países que ven en ella El Dorado tan buscado, imprimiéndole una sensación de "ciudad de paso para hacer dinero e irse", dejándola sin verdadero arraigo e identidad, salvo la que conserva la más rancia y famosa "valencianidad", que en los valencianos de antes, que yo conocí, era un encanto acogedor propio de atentos amigos...don del que carecen los recién llegados que quieren poseerlo y logran sólo una mala caricatura de la original. Para mi es la capital energética de Venezuela.

domingo, 1 de septiembre de 2013

¿PARA QUÉ CIPOTE OBAMA VA A INVADIR SIRIA PARA LUEGO ASESINARLO A USTED Y NEUTRALIZAR VENEZUELA, SI LOS 14 MINISTROS DE SALUD, LA MITAD MILITARES, LLEVAN 15 AÑOS BOMBARDEANDO ESTE PORTENTO QUE ES LA VENEZUELA DE FIDEL CASTRO? Ah vaina, Maduro se está echando a perder. Me explico: hasta hace poquísimo se le notaba el estado de estupor, con aquella cara de “¿qué hago yo aquí?”, como desamparado, perdido. Me recordaba al viejo filme cubano La última cena , donde un esclavo recién liberado no entendía cómo era eso de administrarse a sí mismo y, en una escena memorable, se devolvía a la hacienda de sus amos porque solo allí se sentía protegido, seguro y sobre todo con las tres papas resueltas.




31/08/13 | ¿PARA QUÉ CIPOTE OBAMA VA A INVADIR SIRIA PARA LUEGO ASESINARLO A USTED Y NEUTRALIZAR VENEZUELA, SI LOS 14 MINISTROS DE SALUD, LA MITAD MILITARES, LLEVAN 15 AÑOS BOMBARDEANDO ESTE PORTENTO?
Sala de pernocta - Hospital  Maracay - Tibisay Romero - El NACIONAL
Sala de pernocta – Hospital Maracay – Tibisay Romero – El NACIONAL


ELIZABETH FUENTES – El Nacional:- Ah vaina, Maduro se está echando a perder. Me explico: hasta hace poquísimo se le notaba el estado de estupor, con aquella cara de “¿qué hago yo aquí?”, como desamparado, perdido.
Me recordaba al viejo filme cubano La última cena , donde un esclavo recién liberado no entendía cómo era eso de administrarse a sí mismo y, en una escena memorable, se devolvía a la hacienda de sus amos porque solo allí se sentía protegido, seguro y sobre todo con las tres papas resueltas.
Pero del personaje divertido que era, ese que ni se entera que es cómico precisamente por el grado de seriedad con que ejecuta lo que el resto de la humanidad entiende como un chiste, en sólo cuatro meses y después de 4.200 asesinatos a manos de la delincuencia, 2 explosiones en Amuay, 2 devaluaciones y un aumento de la inflación en los alimentos cercana a 57%, resulta que ahora anda en plan de hombre serio.
Y al margen de que haya confundido los panes con los penes -cómo se hace, es “la naturaleza de la bestia”-, pareciera que ha decidido transformarse en Presidente Asimilado de las FAN o algo así, anunciando estados mayores itinerantes y rodeado de militares por todas partes, suerte de utilería imprescindible como para que se crea que sus propuestas ganarán la batalla contra la incompetencia y la corrupción, dos de los mejores generales con que ha contado el PSUV y quienes llevan 14 años de batallas triunfales, puyando sus banderitas sobre el mapa de la patria ¬en todas sus acepciones- , y condecorados con mansiones en Miami, contratos multimillonarios y cuentas en Suiza.
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La broma es, como decía un tío muy querido, “que es mejor serlo que parecerlo”. Y por más que el Presidente Asimilado ahora trate de parecer serio, semejante esfuerzo se derrumba en dos minutos porque, con todo y los militarotes de escenografía, viene y nos detalla que en el cuarto intento de magnicidio (ya va uno por mes):
“El plan era eliminarme a mí simultáneo al ataque a Siria para anular este portento moral y político que es Venezuela”.
Y entonces una vuelve a soltar la carcajada. A ver: en la Operación Carpeta Amarilla, dos narcotraficantes colombianos contratados por Uribe andaban con una foto suya y otra de Diosdado esperando agazapados, seguramente viendo CNN, y de lo más atentos a la señal para asesinarlos: la intervención de Estados Unidos en Siria.
Es decir, que Obama iba a utilizar como excusa la guerra en Siria para su verdadero objetivo, que era eliminar al Presidente de este portento moral y político que somos (más risas).
Y por si fuera poco, después de que confundió los peces con los penes, dijo que lamentaba que la oposición se riera de su gazapo en lugar de ayudarlo a desarmar la delincuencia pero, mala pata otra vez, acto seguido agregó que él se reía de eso.
A lo que cualquier opositor debió responderle que en lugar de estarse riendo de la oposición, se pusiera a desarmar la delincuencia porque, pequeño detalle, el Presidente es él.
Lo cierto es que ni Hugo Chávez, en su más grande delirio narcisista, habría elaborado semejante argumento para cualquiera de los 21 magnicidios que anunció, pero al menos el Presidente Asimilado pareciera mantener más de roce con la realidad porque si bien definió a Venezuela como un “portento moral y político” ni de broma se le ocurrió mencionar que también lo éramos en lo económico, educacional, tecnológico, agronómico, urbanístico, deportivo, de seguridad y mucho menos salud.
El servicio de Hemodiálisis de El Algodonal : 70% de avance, pero el hospital pediátrico lleva varios años abandonado - KISAÍ MENDOZA - El Universal
El servicio de Hemodiálisis de El Algodonal : 70% de avance, pero el hospital pediátrico lleva varios años abandonado – KISAÍ MENDOZA – El Universal
HOSPITALES "NO HAY" - GV - 27.8.13
HOSPITALES “NO HAY” – GV – 27.8.13
Que los 300 millones que acaba de anunciar para la crisis hospitalaria alcanzarán si acaso para comprar insumos que durarán dos meses, justo hasta las elecciones.
Y de los 6,5 millardos de dólares que se boncharon en Barrio Adentro, se perdió 40% porque hoy están inoperantes.
Y en el portento que somos, 15% de los pacientes con cáncer muere esperando una cita para radioterapia, no hay vacunas para el virus AH1N1 ni medicinas de control para el VIH. Y tenemos la mayor tasa a escala continental en mortalidad materna, mortalidad neonatal y embarazo infantil.
Y en control de embarazo y vacunación estamos muy por debajo del promedio de cualquier país latinoamericano mientras los pacientes mueren de mengua en los hospitales públicos, la mayoría infectados por la desidia oficial.
Entonces, Presidente, ¿para qué cipote Obama va a invadir Siria para luego asesinarlo a usted y neutralizar Venezuela, si los 14 ministros de salud, la mitad militares, llevan 15 años bombardeando este portento? | 31.8.2013

Digan la verdad, Si no apoyan proyectos del PSUV no inscriben a los consejos comunales. Dejen la demagogia y la mentira, vale.

Consejos comunales creados para controlar y negar la participación

Consejo Nacional Electoral / AVN
Este año se han aprobado con ayuda del CNE las cartas fundacionales de 5 comunas / AVN
Blyde: Ciudadanos fueron al TSJ ante las trabas de Fundacomunal, pero no han obtenido respuesta

Los consejos comunales y las comunas llevan una vida silenciosa. Aunque estas instancias del Poder Popular están reguladas según las leyes por el Ministerio de las Comunas y Fundacomunal, es muy poco lo que se sabe sobre sus actividades y proyectos en las localidades.
Para algunos analistas, los consejos y las comunas son un mecanismo de control político parecido a los sovietsde la extinta Unión Soviética. Se realizan procesos electorales para escoger a sus voceros sin que haya control o supervisión institucional, y un grupo de ellos –vinculados con la oposición– ni siquiera pueden registrarse por las trabas que pone el ministerio.
Desde 2012 el Poder Electoral, a petición de los consejos comunales, los asesora cuando quieren renovar a sus voceros, y apoya a las comunas para que aprueben su carta fundacional. Sus representantes tienen que estar inscritos en Fundacomunal, y según cifras de ese organismo, en el país hay 44.000 consejos comunales.
John Keiler Jiménez, director de la Oficina Nacional de Participación Ciudadana del CNE, aclaró que el ente no avala ni certifica los comicios, solo brindan asesoría técnica y proporciona el cotillón electoral.
El CNE colaboró con 379 comicios de consejos comunales en 2012; y en lo que va de 2013, con 601. En algunos procesos asisten como veedores, si lo solicitan. El año pasado fueron observadores de 125 y en 2013, de 213.
En 2012 ninguna comuna aprobó su carta fundacional con el apoyo del CNE; este año el organismo ha asesorado las elecciones de cinco comunas, y mañana se aprobará la carta fundacional de cinco más.
Entre 2012 y 2013, el ente comicial ha colaborado y participado como observador en 1.318 elecciones, lo que representa 2,96% del total de 44.000 consejos. 

Los soviets y las comunas. Colette Capriles, socióloga y docente de la Universidad Simón Bolívar, explicó que lo que concibe el Gobierno como el Estado comunal es un Estado comunista: “Soviet es la palabra rusa para comunas, y lo que estas leyes ofrecen es un modelo político que elimina sin pudor las instituciones democráticas y la sustitución de la diversidad política por una burocracia de partido único”.
Los obstáculos que le coloca el Gobierno a los consejos comunales opositores demuestran que la intención “es ejercer el control político del partido de gobierno sobre la población, y que no tiene nada que ver con la participación de los ciudadanos”.
Aunque apenas 2,96% del universo de consejos comunales ha acudido al CNE para realizar elecciones, en los procesos que cuentan con la veeduría del organismo hay una participación que oscila entre 50% y 70% del total de inscritos. La docente de la USB sostiene que aunque haya una alta votación, “las elecciones no son el mejor criterio” para juzgar la participación real de la ciudadanía.
“Uno de los dramas de esa ‘democracia participativa’ es que el individuo se ve obligado a estar permanentemente ocupado de cuestiones que podrían delegarse y eso vulnera el derecho a ser representado”, explicó.

Partidizar a la ciudadanía. Las trabas que pone Fundacomunal a los consejos comunales opositores en Baruta obedecen a un objetivo del Gobierno: partidizar la participación ciudadana, afirmó el alcalde de ese municipio, Gerardo Blyde.
Informó que varios grupos han ejercido recursos ante el TSJ denunciando la obstrucción de esa institución., pero no han recibido respuesta.
Para Blyde el peligro no radica en los consejos comunales, sino en la transferencia de competencias a las comunas: “La gente debe elegir si quiere municipios con alcaldías o con comunas, en donde no habrán obras directas sino la participación de grupos que, de acuerdo con la Constitución, no tienen ningún control sobre el municipio”.

Una historia que vivi como joven de 17 años llena de ilusiones al ingresar a la Biblioteca Nacional el 1 de agosto de 1970 de la mano de Roberto Lovera de Sola, cuando era costumbre visitar los museos todos los domingos a las 11 de la mañana luego de asistir al concierto de la Sinfónica en el Teatro Municipal..Una generación de investigadores fue formada por iniciativa de la Dra. Blanca Alvarez Freites para que saliéramos a servir al pueblo como referencistas capacitados e incentivarlo en la lectura y ya peinando canas tenemos que leer esta vagabundería que nos costó nuestra vida profesional pues el proyecto que nos presentaron y por el que nos regíamos evitaba esta realidad que quisimos combatir y no nos dejaron...Nos jodieron como personas y como ciudadanos profesionales de alta capacitación..A mi me mandaron en 1976 para el Estado Carabobo como Investigadora Regional para abrir la Sala Estadal que se llama "Luis Augusto Núñez" en tiempos en que era Directora de la Biblioteca Pública "Dr. Manuel Feo La Cruz" la Lic. Luisa Elena Sojo...Y ¿debo aceptar esta vaina? NO JODA Sepan los lectores que Diosdado Cabello quemó como Hitler todos los libros de la Sala Estadal de la Biblioteca Pública del Edo. Miranda cuando era Gobernador de la Entidad y aqui en Valencia, Luis Cubillán Fonseca ha hecho e inventado lo que le da la gana, se ha abrogado méritos y títulos que no tiene y ante mis ojos botó periódicos antiguos y las nuevas directivas de la Biblioteca Pública Central antes mencionada, ninguna especialista en Bibliotecología sino piezas de partidos políticos, volvieron por ignorantes, mierda la Sala Estadal y convirtieron los cargos en la red de bibliotecas públicas, meros puestos clientelares para colocar a los que había que darles trabajo por convenios familiares o partidistas, aunque no tuvieran ni sexto grado los aspirantes...Asi que sepan de una vez por todas la verdad, ya basta de uno oir y callar ante tanta mentira. Se cansa uno, vale.


Las bibliotecas públicas suplen a las escolares pero no forman lectores

La Biblioteca Nacional celebró en julio 180 años de su fundación | ARCHIVO
La Biblioteca Nacional celebró en julio 180 años de su fundación | ARCHIVO
De acuerdo con un estudio realizado por el Cenal el año pasado, casi 80% de los venezolanos no visita las bibliotecas del país

La reciente aprobación de la Ley Orgánica de Cultura abre la puerta para la discusión de marcos legales en los subsectores culturales y los trabajadores de la Biblioteca Nacional han constituido mesas de trabajo para proponer a la Asamblea Nacional un Anteproyecto de Ley para la Biblioteca Nacional y la Red de Bibliotecas Públicas que sustituya a la de 1977.
Si bien hasta la fecha la discusión se ha concentrado en cómo adecuar el nuevo documento a las leyes orgánicas del trabajo y de la cultura, la oportunidad es propicia para evidenciar los problemas más urgentes de las bibliotecas públicas en el país.
Constituidas inicialmente como instituciones a la vanguardia de la promoción de lectura en el país, la Red de Bibliotecas Públicas y la Biblioteca Nacional están aquejadas por problemas presupuestarios y de mantenimiento que dificultan su gestión y no están cumpliendo esa función, a tal punto que casi 80% de los venezolanos declara no visitarlas, como mostró el Estudio del Comportamiento Lector, Acceso al Libro y la Lectura en Venezuela hecho por el Centro Nacional del Libro el año pasado. Apenas 1,2%, según el mismo documento, asegura que ha ido alguna vez a la Biblioteca Nacional.
Vistas las cifras, parece urgente crear un orden que pueda convertir estos sitios en verdaderos centros de promoción cultural y de formación de lectores críticos. La discusión de la ley parece oportuna para esto, en especial porque la del año 1977 se limitó a crear el Instituto Autónomo Biblioteca Nacional y la Red de Bibliotecas Públicas del país y a regular su funcionamiento, pero nada dice ese documento legal sobre lo central que son estos organismos en la promoción de la lectura del país.
“Una nueva ley tiene que ser amplia para sustentar programas de desarrollo para lectores y una visión central que incluya la necesidad de unos servicios modernos que respondan a las necesidades de la población, que va de niños a adultos”, señala Elsi Jiménez, profesora de Bibliotecología de la Universidad Central de Venezuela
La propuesta de Jiménez está en consonancia con el Modelo de Ley y Fomento de la Lectura, el Libro y las Bibliotecas, propuesto por el Centro Regional para el Fomento del Libro en América Latina y el Caribe, en el que se define la biblioteca como “la herramienta principal para que el Estado garantice el acceso al libro y la información, y por lo tanto a la cultura en condiciones de equidad, lo que permite a los grupos sociales con menores ingresos disfrutar de los beneficios de la cultura escrita”.

De lo real a lo virtual. Para la académica, el Sistema de Bibliotecas Públicas está desasistido: “No hay recursos materiales –como dotación de las bibliotecas y plataforma tecnológica, pues los infocentros todavía tienen limitaciones– y hace falta una mejor formación de los bibliotecarios, una orientada a convertir su trabajo en uno de promoción de la lectura y de investigación, más que como meros receptores de libros”.
La escasez de recursos se debe a que, a excepción de Miranda y Mérida, las bibliotecas públicas dependen directamente de la sede en Caracas, que en los últimos años ha sufrido varios recortes presupuestarios.
La profesora indica que, debido a la falta de dotación en los colegios, las bibliotecas públicas se han convertido en sustituto de las escolares e insiste en la necesidad de adecuar la plataforma tecnológica, porque los planes de lectura exitosos son los que se dirigen a la formación del hábito en los niños y para esto son cruciales las computadoras en el mundo globalizado actual. “Es importante incorporar una sólida plataforma tecnológica, recursos para las bibliotecas públicas pensados en que la población infantil es la que mejor sabrá utilizarlas”, dice antes de señalar que ha notado en las últimas adquisiciones de la Red de Bibliotecas un marcado sesgo ideológico a favor del Gobierno.
Coincide con ella el bibliotecario Renny Granda. En un artículo publicado en la revista online Qué Leer señala que el desarrollo de las tecnologías de la información ha tenido el efecto negativo de desplazar a los referencistas –los encargados de buscar datos– al permitir que la gente encuentre informaciones por Internet. Pero, si bien ha cambiado quien busca y desde donde busca, las tecnologías proponen nuevas metas para los bibliotecarios, porque en el océano inacabable que es la web, sólo personas muy bien entrenadas pueden encontrar las agujas en el pajar. Así, la contemporaneidad reviste de una importancia mayor este oficio al convertirlo en una pieza central del trabajo de los investigadores y evidencia que ahora, más que nunca, las bibliotecas deberían ser centros culturales y de conocimiento.

Roldán Esteva-Grillet: "Sí hay mediocridad en los museos"

"La GAN no es un organismo que pertenezca al Partido Socialista Unido de Venezuela". "Hay una utilización de los espacios en función de la ideológica política", asegura el historiador y crítico de arte.

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El historiador considera que no hubo un resurgir de los museos en 2012 (Kisaí Mendoza)
DUBRASKA FALCÓN |  EL UNIVERSAL
lunes 3 de diciembre de 2012  08:51 AM
Solo los artistas revolucionarios tienen derecho a exponer en la Galería de Arte Nacional (GAN). Así lo asegura el historiador y crítico de arte Roldán Esteva-Grillet. ¿Ejemplos? Le sobran. Primero: la exhibición Uno, en julio de 2011, de la ganadora del Premio Nacional de Artes Plásticas 2008-2010, Azalea Quiñones. Para el columnista se trató fue de un simple remake de lo que produjo en los años 80 y 90. "Pero ahí se quedó anclada. Critiqué de la exposición que había dos y tres retratos de Juan Calzadilla, que era el curador. Además, para rellenar y mostrar que era chavista hizo retratos de los héroes nacionales", dice.

Pero hay más. Segundo ejemplo. Agosto, 2011. Exposición: Alexis Mujica rabiosamente figurativo. Roldán Esteva-Grillet afirma que si el escultor hubiese estado vivo le hubiera incomodado la muestra. "Le metieron estatuarias de los grandes héroes. Hoy en día la estatuaria no es considerado un arte, sino un simple oficio técnico. Es decir, hay que estar con el régimen para exponer en los museos. Ese es un criterio que no sé hasta qué punto es exclusivo de la Fundación Museos Nacionales (FMN). Creo que Juan Calzadilla tiene su cuota de responsabilidad. La GAN no es un organismo que pertenezca al Partido Socialista Unido de Venezuela", apunta. 

-Se dice que desde que Calzadilla entró a la GAN, contribuyó a que exista un movimiento expositivo en los museos, luego de la gestión de Sesto. ¿Qué le ha dado el maestro a los museos?

-No a los museos. A la Galería de Arte Nacional. La novedad con Calzadilla son las exposiciones temporales. Se atrevió a romper con una decisión que había tomado Zuleiva Vivas como presidenta de la fundación: no tener más exposiciones individuales porque es un culto al individualismo. ¡Él se atrevió! El problema son los criterios de selección. 

-Entonces, ¿cómo se están manejando los tres principales museos de Caracas?

-Todos dependen de la fundación. De manera que uno no logra saber qué tanto deciden los directores y qué tanto les imponen. La fundación no tiene un presidente asignado. Tiene uno encargado desde hace muchos años, que es la presidenta de Instituto de las Artes de la Imagen y el Espacio (Vivian Rivas). ¿Qué revela eso? Que se les acabaron los candidatos; que una persona haga dos funciones en el Gobierno ya es normal. ¡No tienen gente! Pero sí hay gente talentosa y preparada. Solo que no está dispuesta a que le digan qué tiene que hacer. El presupuesto que dan es tan insignificante que nada se puede hacer. ¡Están atados de manos! Y lo poco que hacen lo hacen con el mayor espíritu de voluntad. 

-Bajo este panorama, ¿hubo o no un resurgir de los museos este año?

-¡No! Lo que está pasando es que hay más bulla. Rompieron con la tradición que fue implantada en el Museo de Bellas Artes en el año 38: inaugurar las exposiciones los domingos a las 11 de la mañana. Ahora hacen inauguraciones los martes a las 2 de la tarde o los jueves a las 10 de mañana. O los viernes, como han querido imponer con la ronda cultural en la noche. 

-¿Qué opina de la ruta nocturna de los museos?

-La gente va, pero porque hay espectáculo gratis. Van muchachos a oír conjuntos musicales y pueden tomar cosas. Se sienten seguros en una calle o dos calles en donde hay iluminación y vigilancia. Pero, ¿cuántos de ellos van a visitar las exposiciones? ¡No van a eso! Van porque hay jaleo y bulla. Es un lugar de encuentro. El Gobierno tiene dinero para gastar en espectáculos gratuitos que motiven a la gente a salir de noche. Pero si ves cuanto se gastan en las exposiciones te das cuenta de que no hay catálogos, por ejemplo. 

-¿Se habla de un silencio editorial en los museos?

-Es que no podemos realmente documentar cuántas exposiciones se hicieron en 10 años. Tengo aquí (en su casa) unas hojas de catálogo. Muy bien, la galería está imprimiendo. Pero, ¿qué dicen? Por ejemplo, el del Círculo de Bellas Artes cumple 100 años en 2012. ¿En dónde está la gran exposición?

-¿No le parece que la que está en la GAN sea una gran exposición?

-Está diluida completamente con el remontaje de la colección. La exposición en sí no es nada. Lo único novedoso son las cinco fotografías que facilitó, de su colección, Esso Álvarez. De resto, son piezas de las colecciones de los museos. No hay una sola indagación en las colección privadas, porque se han cerrado. ¡Se perdió la confianza! Se hizo un cataloguito en donde se habla de todo. ¿Qué tiene que ver con el Círculo de Bellas Artes el retrato de Lovera? Además, dice que es el retrato de Juan Lovera cuando en realidad es de su sobrino Pedro. Eso lo estableció el historiador Carlos Duarte. ¡Y en la GAN está exhibido como Juan Lovera! ¿Para qué sirven los libros de investigación? Este texto está lleno de errores. También hablan de que Marcos Castillo perteneció al Círculo. No fue así. Más bien era enemigo de ellos, no personalmente, pero ni participó en los salones. 

-Entonces, ¿qué están ofreciendo los museos?

-Bueno, la Galería de Arte Nacional se defiende con su colección. Crítico son las exposiciones temporales. Es que uno no está al tanto de saber si las decide la fundación, el Iartes o el ministro de Cultura. Pero no puedo creer que una exposición que hay ahora esté ocupando un lugar importante en la GAN. Es una muestra del tema patriótico con un fondo informalista y kitsch. No creo que Juan Calzadilla la haya permitido. No creo que él, con sus investigaciones y su recorrido por el país, halla descubierto esta maravilla de artista, por favor. Ahí hay una utilización de los espacios de la galería en función ideológica política. 

-¿Y el Bellas Artes? 

-¡Eso es un desastre! Hay seis investigadores, ¿y qué producen? Es que ni siquiera producen estos cataloguitos. Para las exposiciones que tienen ahorita lo único que está documentado es lo de Emilio Boggio. Pero ni existe una lista de obras. Estamos ausentes de Boggio, porque su museo lo cerraron. Ahí se reunían los Círculos Bolivarianos y desaparecieron obras en el 2000. Eso salió en las noticias. Este catálogo es, para el futuro, la única vía para reconstruir esa exposición. El museo posee 19 salas y tiene todas sus colecciones en depósito. Más de una sala está ocupada con obras de la GAN porque aún no está lista de la bóveda. 

-¿Y el Museo de Arte Contemporáneo de Caracas?

-La salvedad son ellos, por la nueva gerencia. El museo, solo este año, pensó algo original para conmemorar los 100 años del nacimiento de Gego. Buscaron qué tanto de Gego había en los artistas actuales. Y aunque estos artistas no están en la colección del museo, porque no se adquieren sus obras, se les invitó. La exposición fue muy buena, lástima que no hay catálogo. Igual pasa con la Bienal de Arte Cinético. Eso es una apertura, y eso no es Juan Calzadilla. Es una apertura, pero no política. 

-¿Los museos han caído en la mediocridad?

-Lamentablemente, sí. Es que hacen las cosas para salir del paso o simplemente obedecen a una solicitud y no la cuestionan. A mí me consta; en la "mega torta" de Farruco (Francisco Sesto), la segunda Mega exposición, en donde se exhibieron 4.000 obras, 3.000 habían sido rechazadas por los funcionarios designados. Cuando fui al Museo de Bellas Artes a ver eso más de un custodio de sala me reveló que ellos no entendían qué estaba pasando. Nunca habían visto una cosa tan mediocre y tan descaradamente política. Ha habido exposiciones muy mediocres. Algunos son compromisos. Por ejemplo, yo nunca le abría dado una sala del Museo de Arte Contemporáneo a una pintura por ser esposa de un embajador. El curador fue Juan Calzadilla. ¿Conocían a esa pintora? No. Les cayó del cielo. Antes también se hacían estas cosas, pero se podía criticar.

ROLDÁN ESTEVA-GRILLET 

De Carl Jung: "Aquellos que no aprenden nada de los hechos desagradables de sus vidas fuerzan a la conciencia cósmica a que los reproduzca tantas veces como sea necesario para aprender lo que enseña el drama de lo sucedido, lo que niegas te somete, lo que aceptas te transforma"

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31/08/2013 Notitarde

Sobre el karma

Siguiendo con las enseñanzas del Lama Ole Nydahl, maestro del linaje Karma Kagyu del budismo tibetano, encontramos estas útiles reflexiones: “¿Cómo podemos entender la ley de causa y efecto?... es posible encontrar muchas teorías sobre el karma pero si nos centramos en lo que sostiene la visión budista podemos hablar de cuatro grandes temas clasificados en tres grandes grupos. El primer grupo tiene que ver con la creación del karma, con cómo se crean las causas que luego se convierten en nuestro futuro; el segundo tiene que ver con el desdoblamiento del karma o su fructificación y el tercero tiene que ver con cómo deshacernos del karma. Es decir, si descubrimos que nuestra carga es muy pesada, que no queremos llevarla sobre nuestros hombros, también hay métodos para lograrlo…

… Si miramos el primer grupo, esto es, cómo se crea el karma, vemos que hay que cumplir con cuatro condiciones para darle a éste su mayor potencia. Si alguna de estas condiciones falta, su potencia es menor, pero si están todas las condiciones, la fuerza del karma es total. Estas condiciones son, en primer lugar, conocer la situación. Esto quiere decir que tenemos que saber lo que está sucediendo. En segundo lugar, tenemos que querer hacer algo, tiene que haber algún tipo de motivación. La tercera condición es hacer algo o mandarlo a hacer y la cuarta es sentirnos satisfechos después de que se realiza la acción. Estas cuatro condiciones son las que constituyen lo que podríamos llamar el paquete completo del karma. Para que una cosa cree karma tiene que cumplir con estas cuatro condiciones: Conocemos la situación, deseamos hacer algo, lo hacemos o lo mandamos a hacer y luego nos sentimos satisfechos.

El segundo grupo tiene que ver con cuándo se experimenta el karma, cuándo se vive. Mucha gente cree que cuando hace algo negativo enseguida se van a caer por las escaleras. Esto no es así. Solo sucede así en el caso de unos cuantos afortunados. Si uno tiene tan poco karma esperando salir que las consecuencias le sobrevienen inmediatamente, puede considerarse muy afortunado. ¡Probablemente ya está iluminado!

La mayoría de nosotros tiene tantas impresiones sin digerir en el subconsciente que realmente las consecuencias tardan mucho tiempo para manifestarse. Por supuesto, quienes meditan, quienes pasan 20 ó 30 minutos diarios en estados de profunda absorción utilizando los métodos adecuados, y yo solo puedo recomendar los métodos budistas porque son los que conozco bien, bueno, estas personas gradualmente limpiarán su subconsciente de todas las cosas que les molestan, aprenderán a ver el mundo como un sueño y se liberarán del yugo que los oprime. Pero cuando la gente no medita lo que sucede es que el karma arroja resultados una vez que mueren…

… El primer resultado del karma tiene que ver con lo que sucede después de que morimos, cuando la energía y la consciencia dejan este cuerpo. En el budismo se dice que en la mayoría de los casos, después de siete semanas de haber muerto, encontramos nuevos padres, vamos donde ellos y volvemos a renacer…

El hecho de que sintamos felicidad o sufrimiento tiene que ver con el karma. Luego, cuando nacemos otra vez, cuando ese flujo de consciencia que consideramos nuestro se une al óvulo en el vientre de la madre, en ese momento llegan tres resultados de la vida anterior, del karma que hemos acumulado en ella. El primer resultado tiene que ver con la clase de genes que obtenemos, si obtenemos un cuerpo que produce sufrimiento o placer. El segundo tiene que ver con el ambiente en que nacemos, si nacemos en una zona rica o en una zona pobre como África, Sur América o algunos países de Asia. El tercero tiene que ver con nuestras tendencias, con lo que nos surge naturalmente, por ejemplo el hecho de que nos guste ayudar a la gente, hacerla feliz, ser amables o matarla y causarle sufrimiento. Éste es el segundo grupo: la fructificación del karma, el cual se manifiesta en las experiencias que tenemos cuando renacemos: Un cuerpo saludable o enfermo, una vida corta o larga, el tipo de ambiente en el que nacemos (un país en el que tenemos educación y riqueza o un ghetto) y el tipo de tendencias naturales que tenemos: ¿Nos gusta ser útiles o preferimos causar daño? Por supuesto, las experiencias que tenemos en esta vida nos proyectan a la vida siguiente”.



Leer más: http://nanas-blogger.blogspot.com/2008/06/causa-y-efecto-lama-ole-nydahl.html

VIERNES, 30 DE AGOSTO DE 2013


Primeros efectos de la cruz cósmica

Tomado del blog "Termómetro Zodiacal" de Pedro González Silva

Desde el pasado 22 de agosto estamos bajo la energía del Sol en Virgo, y así estaremos hasta el 22 de septiembre. Es un período propicio para el análisis frío y detallado de las cosas que están ocurriendo en nuestras vidas y nuestra colectividad; no es momento de dejarnos llevar por impulsos emotivos, sino de ver cada detalle con cuidado, y hacer un esfuerzo por discernir de manera práctica y objetiva, qué es lo que conviene y qué no. Es un tiempo favorable para tomar decisiones basados en la lógica y no de manera hormonal.

Esta energía solar juega un importante papel de equilibrio en momentos en que la reciente cruz cósmica que se formó en el cielo ha ejercido su influencia en el panorama mundial, especialmente con el conflicto en Siria que podría involucrar a Estados Unidos en una intervención militar (los militares se asocian a Marte, astro que rige a Aries, uno de los signos que forman parte de la cruz) y recordemos que EEUU tiene influencia de Cáncer, otro de los signos que forman parte de esta cruz cuyos efectos están aún latentes; por otro lado vimos cómo se produjeron fuertes disturbios en Bogotá, Colombia, otro país con influencia canceriana.

Y como dato extra, agreguemos que Marte pasó de Cáncer a Leo  el 27 de agosto, y Leo es el signo solar del presidente de Estados Unidos, Barack Obama, y del presidente de Colombia, Juan Manuel Santos, por lo que la energía guerrera de este astro los visita a ambos, y Marte en Leo desarrolla una fuerza imponente, que le cuesta negociar y tiende a actuar por la fuerza, sin embargo, Venus en Libra (que también forma parte de la cruz cósmica) también, al igual que el Sol en Virgo, hace equilibrio para la búsqueda de acuerdos y conciliación.

Virgo, signo activado por el Sol, se asocia a la carta del tarot denominada “El Ermitaño”, donde vemos a un viejo sabio solitario, con una lámpara que ilumina el camino en medio de la oscuridad. Este es el símbolo del razonamiento, de la sabiduría que proviene de la observación metódica, de ver cada una de las partes que componen un todo y no sólo un aspecto; no es tiempo de dejarnos llevar por rumores o suposiciones, sino de buscar la verdad por nosotros mismos e iluminar nuestro camino con nuestro propio discernimiento.

Cuando el Sol transita por Virgo se despiertan las cualidades esenciales de este signo, cuya palabra clave es “yo analizo”.

El pasado está sepultado, enterrado, hundido en su propia insolvencia. Ya no sirve ni de espejismo, amenazas o escarmiento. O de ejemplo para epopeyas futuras. Es el resultado obvio de una crisis, si es existencial. Y lo es, sin duda alguna. Las crisis existenciales, como la que estamos sufriendo desde hace por lo menos un cuarto de siglo, llegan para arrasar con todo. Y si vienen en brazos de caudillos devastadores como Hugo Chávez apenas sobreviven para infundir terrores infantiles, cumpliendo la doble aspiración de un autócrata: infantilizar a la población y adormecerla de terror.

Lectura Tangente
31/08/2013 Notitarde

Venezuela la otra, la que espera por nosotros


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Hay verdades de Perogrullo que suelen pasarse por alto para no abatirse ante la extrema dureza de la realidad que enfrentamos. Una de esas verdades es que desde la muerte de Hugo Chávez el país es definitivamente otro. En todo sentido. Mirando hacia el pasado, porque su muerte enterró todas las certidumbres, incluso las de la mal llamada Cuarta República, que se diluye en las sombras de la nada. Mirando hacia el futuro, porque avanzamos hacia una terra incógnita. Un paisaje desconocido que espera por nosotros. Para llegar a ser lo que quisiéramos que fuera. Un desafío a nuestra capacidad de imaginación, a nuestro talento y a nuestro compromiso moral. Entretanto, navegamos a la deriva, sin rumbo fijo. Para decirlo sin ambages: en manos de unos truhanes.

Esa es la primera certidumbre: El pasado está sepultado, enterrado, hundido en su propia insolvencia. Ya no sirve ni de espejismo, amenazas o escarmiento. O de ejemplo para epopeyas futuras. Es el resultado obvio de una crisis, si es existencial. Y lo es, sin duda alguna. Las crisis existenciales, como la que estamos sufriendo desde hace por lo menos un cuarto de siglo, llegan para arrasar con todo. Y si vienen en brazos de caudillos devastadores como Hugo Chávez apenas sobreviven para infundir terrores infantiles, cumpliendo la doble aspiración de un autócrata: infantilizar a la población y adormecerla de terror.

Chávez se esfumó. Tras cumplir con el primer propósito de su epopeya: enterrar cuarenta años de democracia puntofijista. Partidista, clientelar, estatólatra o mercantilista, pero perfectamente adecuada a su momento histórico. Insuficiente para el Siglo XXI que nos plantea otros desafíos: una democracia emprendedora, civilista, institucionalizada, independiente, emancipada. En una palabra: moderna. Fue Chávez el perfecto enterrador de un presente que se había vuelto estéril, que para más no daba, y del que llegó a ser no obstante la encarnación perfecta: repetición del más remoto pasado, pero como farsa. De modo que al morir deja al país suspendido sobre el vacío, sin continuidad histórica, desangelado, al borde del abismo, sin saber a qué ni a quién asirse. Un país sin certidumbres. Aunque próximo a un estado de natural virginidad, una hoja relativamente en blanco en la que escribir lo que a los herederos de dos siglos de historia ya clausurada por la devastación pueda ocurrírseles.

La incógnita que nos planteáramos hace veinte años, cuando asomara sus desaforadas ambiciones, su inescrupulosidad ilimitada, su astucia, su incultura y su medianía se resolvió sola. ¿Sería el enterrador del pasado o el partero del futuro? 14 años daban para lo uno y lo otro, si se tenía talento, imaginación y grandeza. Dice la tradición castrense que hasta tenientes coroneles, las academias militares enseñan a demoler. De coroneles a generales quisieran enseñar a construir y refundar. Imposible mejor confirmación que la del Teniente Coronel Hugo Chávez. Fue un demoledor formidable. Arrasó con todo sin dejar más nada. Salvo un heredero en la encrucijada. Y un pueblo sumido en sus interrogantes.



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Las crisis plantean una segunda enseñanza, que tiene que ver con el tiempo, el momento, la circunstancia bajo las cuales ocurren. Nadie lo expresó mejor que Carlos Marx: “la humanidad se propone siempre únicamente los objetivos que puede alcanzar, pues, bien miradas las cosas, vemos siempre que estos objetivos solo brotan cuando ya se dan o, por lo menos, se están gestando, las condiciones materiales para su realización”.

Barrer con el pasado ha sido una de esas condiciones, si bien en nuestro caso las condiciones materiales para avanzar hacia una forma superior de organización social han estado dadas desde mucho antes de que se desatara esta crisis. En ese sentido, nuestra crisis es más una crisis de la superestructura que de las condiciones materiales. Apunta antes a la incapacidad intelectual y política de nuestros liderazgos que a la carencia de medios materiales, técnicos y productivos como para haber avanzado hacia el terreno virtual de nuestras posibilidades reales.

Pues pocos países de la región han contado con mejores medios y más favorables condiciones objetivas, materiales y humanas, como para crear una forma de organización social muy superior a la que está pasando a mejor vida. Una privilegiada posición geoestratégica, un clima extraordinario, territorio prácticamente virgen para la creación de una formidable agroindustria, recursos hídricos en abundancia, las mayores reservas estratégicas de petróleo del hemisferio y una población joven, en parte admirablemente capacitada. Con los recursos financieros como para proponerse ascender en la escala del desarrollo y asumir un rol de liderazgo en nuestro hemisferio. Si Japón o Israel, carentes de recursos naturales y rodeados de un medio hostil se han situado a la vanguardia de sus áreas de influencia, ¿por qué no nosotros, que lo tenemos todo?

Algo esencial debió haber fallado dramáticamente en los últimos cincuenta años como para que naciones comparativamente muy inferiores a las nuestras despegaran hacia el Primer Mundo, desarrollaran industrias de punta, obtuvieran un descomunal progreso para sus poblaciones y se situaran a la cabeza del desarrollo de sus zonas de influencia. Mientras nosotros no solo nos estancábamos, sino que retrocedíamos a miserias ultrapasadas convirtiéndonos en parásitos de nuestros recursos naturales. El horror del que prevenía Uslar Pietri: una sociedad parasitaria echada a las ubres de la vaca petrolera. Incapaz de producir nada de lo que consume. Comparar las estadísticas de crecimiento y riqueza de Singapur, Malasia, Corea del Sur y otras naciones del Extremo Oriente con las de Venezuela, debiera llevarnos a una constatación aterradora: somos un ejemplo del fracaso, la inopia y la estupidez de naciones pródigamente ricas, aunque trágicamente miserables.

La responsabilidad por ese horrendo y ominoso fracaso no puede menos que atribuirse al factor humano. Culpable por el estado de incultura, inopia, miseria espiritual y desastre económico social. En el caso venezolano, ese culpable no es otro que el venezolano mismo. Todos nosotros. Durante estos 14 años el régimen político de que los venezolanos nos dotáramos –que llegó a disponer de la mayor cuota de Poder y riqueza financiera concentradas en las manos de un solo hombre en toda nuestra historia– trabajó concienzuda y sistemáticamente para hundirnos irremediablemente en el pantano del fracaso. Hemos vuelto a los comienzos tribales, los de las bandas recolectoras. Así la academia lo llame hoy “economía de puertos”. Es, junto a la terrible Guerra Federal, el crimen político más avieso de nuestra historia. Comprenderlo es el primer paso hacia la emancipación. O nos aventuramos a darlo, o perecemos.



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Difícil discernir si Chávez es más culpable por el colosal desastre de toda índole que le causó a Venezuela o por la extraordinaria oportunidad histórica que fue incapaz de comprender, valorar y aprovechar. La suma de insólita concentración de poder que fue capaz de acumular y los inconmensurables recursos financieros que el destino puso en sus manos lo facultaban para provocar la más extraordinaria revolución social, económica y política de nuestra historia. Si su ambición personal hubiera respondido a los desafíos y oportunidades de la historia y no a sus instintos básicos, tribales, egomaníacos y gregarios, otra hubiera sido la suerte de su Patria. Bajo Hugo Chávez Venezuela lo tuvo todo como para dar un gigantesco salto hacia el futuro, situarlo a él como el más grande estadista latinoamericano contemporáneo y a nuestro país como un modelo de desarrollo en la región. ¿Qué tenían a su favor los países que lo lograron, como Chile? Nada, salvo el recurso humano, la disciplina y la ambición de grandeza de sus élites. Su caso, nuestro caso, es sencillamente trágico: llevado por ambiciones de muy menor cuantía, que no trascendían de su enfermiza egolatría y sus aspiraciones infantiles, se conformó con la adulación de un tirano cruel y despiadado a quien se entregó en cuerpo y alma, el halago interesado de la ambición crematística de sus iguales y la adoración de un pueblo ignorante, carente de toda ambición y de toda grandeza. Conforme con las dádivas del Estado.

No es grato reconocerlo. Pues no estamos ante el necesario juicio de un hombre, sino de un pueblo. Catástrofes como las que hemos vivido en estos 14 años –y solo Dios sabe cuántos más nos esperan– no suceden sólo por el delirio de uno de sus hombres. Sino por el extravío y la cortedad de miras de sus contemporáneos. Bien dice la vieja sabiduría del refranero castellano: culpable no es el ciego, sino quien le dio el garrote.

Venezuela vive una extraña transición: levita a la deriva y se sostiene más por la fuerza de la inercia que por el impulso de sus hombres. No es lo que fuera ni asoma lo que podría llegar a ser. Privilegiada por la fortuna, podría recuperarse en muy corto plazo, gratificado con la vitalidad de su juventud y la sabiduría de quienes aún comprenden los designios de la historia. Solo falta comprender que sin la unidad de los mejores, el desprendimientos de sus políticos y el esfuerzo de todos, reencontrados y reunimos bajo un mismo cielo, podríamos vegetar eternamente en esta mediocridad insondable. Es hora de dar un paso al frente y asumir las tareas que la historia nos plantea: ser, por fin, por encima y a pesar de las contrariedades y al impulso de nuestros corazones, la gran Nación que merecemos ser.

In memoriam del Dr. Guillermo Mujica Sevilla, Tercer Cronista de Valencia...

31/08/2013 Notitarde 
Indocencias

Cronista


José Joaquín Burgos
Uno, cuando era muchacho, se ponía a leer aquellas historias maravillosas de Ulises, cuando iba por ese mar lleno de peligros y cosas maravillosas y con el propósito de regresar a Itaca, su tierra, su país, su hogar, y aquello era maravilloso. Ese viejo Homero, el autor del relato, era único, vale. Lo ponía a uno a imaginarse cosas increíbles: gigantes con un solo ojo, sirenas que embrujaban a los marineros con sus cantos…. Y sueños imposibles, pues. Después, con los años y otros libros aprendimos que los cuentos de Homero no eran fantasías puras, sino que estaban basadas en la historia, en la realidad; y que Homero, realmente, era el más notable de los poetas de miles de años antes del Cristianismo -¡qué cosa seria, vale!- y, de ñapa, que fue, realmente, el primer cronista de la humanidad, o por lo menos de la llamada "civilización occidental"… y entonces uno soñaba con llegar a ser, algún día, un cronista, sobre todo para tener historias muy hermosas para contárselas a los nietos cuando llegara a viejo… Algo hermoso, sin duda, que a lo mejor ha cambiado con el tiempo pero que, sin duda, significa mucho, en el fondo, para todos humanos y los pueblos… Y, además, de allí, de esa hermosa y sana costumbre, viene el género literario conocido como crónica y la sana y muy hermosa costumbre de que cada pueblo tenga un cronista oficial, tradición adoptada, felizmente en las últimas décadas, porque por allá, en tiempos remotos, en nuestro país los cronistas eran reconocidos únicamente en la memoria de sus pueblos cuando ya se habían ido y las páginas escritas por ellos eran simples recuerdos que a la larga del tiempo se diluía en la desmemoria…

Aquí, en Valencia hay muchos cronistas que ni siquiera se recuerdan. La memoria digamos oficial se inicia con Rafael Saturno Guerra, sigue con don Alfonso Marín y luego con ese maravilloso y universal valenciano que fue en vida y es, en su luminosa eternidad, el doctor Guillermo Mujica Sevilla. Hace poco tiempo, realmente, se nos fue. Y pensamos, de corazón, que dejó huella indeleble en esta ciudad tan nuestra, tan del trabajo, del estudio y de la gloria. Guillermo ahora anda, con aquellos cronistas valencianos tan suyos y tan nuestros a quienes Luis Cisneros Cróquer, un muchacho de siempre, llama "valencianos universales". (Mujeres y hombres, por supuesto, como ordena el buen decir y el respeto al lenguaje).

La mañana de este sábado el compositor venezolano Juan Camacho Camacho, mejor conocido como Johnny Quiros falleció en la ciudad de Mérida. Era el autor de "Limón Limonero"


  1. Henry Stephen - Mi Limon Mi Limonero - YouTube

    www.youtube.com/watch?v=-Nnh6gIRHy4

    01/08/2007 - Subido por orlanditosemiotico
    Thumbnail 49 videos Thumbnail Play all YouTube Mix · 2:22. Watch Later Marisol Y Palito Ortega - Corazón ...


31/08/2013 Notitarde

Falleció el compositor del "Limón Limonero"

ultimasnoticias.com.ve
Especial, 31 agosto 2013.- La mañana de este sábado el compositor venezolano Juan Camacho Camacho, mejor conocido como Johnny Quiros falleció en la ciudad de Mérida.

Quiros autor de éxitos como El Malquerido, Limón Limonero, Mi Cacharrito, Caracas y Andino, también es recordado por ser el ganador del galardón del BMI por el tema El Malquerido y de Las Llaves de la Ciudad de Mérida por su trayectoria como compositor falleció a los 90 años.

Sus restos están siendo trasladados hasta el Cementerio del Este en donde se realizará el acto velatorio y psoterior sepelio.

Leer más en: http://www.ultimasnoticias.com.ve/noticias/chevere/espectaculos/fallecio-el-compositor-del-limon-limonero.aspx?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter#ixzz2dbXv9wkh
  1.  ...
  1. Carlos Vives Matilde Lina - YouTube

    www.youtube.com/watch?v=8MQsJtyeGec
    24/09/2008 - Subido por luisdiazfelix16
    YouTube home. Sign in. Upload ... ESTO ES MATILDE LINA EN VOZ DE CARLOS VIVES.............. Un ...
22/06/2013 Notitarde

Muere el compositor colombiano Leandro Díaz, maestro del vallenato

EFE
Bogotá, 22 junio 2013.- El compositor colombiano Leandro Díaz, autor de clásicos de la música vallenata como "La diosa coronada" o "Matilde Lina", murió hoy a los 85 años en la ciudad de Valledupar, informaron fuentes oficiales.

"Lamentamos el fallecimiento de un juglar de nuestra música vallenata, Dios tenga en su gloria al maestro Leandro Díaz, el de los ojos del alma", informó en Twitter la Fundación Festival de la Leyenda Vallenata.

El compositor, que era ciego de nacimiento, nació el 20 de febrero de 1928 en Hatonuevo, una localidad del departamento de La Guajira, en el extremo norte de Colombia, y compuso más de 350 canciones al amor y a su tierra de una gran riqueza descriptiva a pesar de carecer de la visión.

Por esa condición fue llamado el "Homero" de Colombia por la exministra Consuelo Araujonoguera, una de las grandes promotoras del folclor vallenato, secuestrada y asesinada por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) en el año 2001.

Una de sus composiciones, "Dios no me deja" (1978), es un canto a la forma como el maestro Leandro Díaz, como se era conocido, encontró en la música la fortaleza para superar la propia ceguera y otras dificultades de la vida.

"Él (Dios) la vista me negó para que yo no mirara y en recompensa me dio los ojos bellos de la alma", dice uno de los versos de esta canción, considerada uno de los clásicos de la música vallenata, un ritmo popular del norte del Colombia que traspasó las fronteras nacionales de la mano de artistas como Carlos Vives.

El presidente colombiano, Juan Manuel Santos, lamentó el fallecimiento del artista en un mensaje en su cuenta de Twitter.

"Todo el país lamenta la muerte del maestro Leandro Díaz. Nos deja, eso sí, un gran legado: la inspiración y la felicidad de sus canciones", manifestó el mandatario.

La obra más conocida del artista fallecido es "La diosa coronada" (1949), una historia de desamor que está entre las preferidas del Nobel de Literatura colombiano Gabriel García Márquez.

En el epígrafe de su novela "El amor en los tiempos del cólera" (1985), García Márquez escribió: "En adelanto van estos lugares: ya tienen su diosa coronada", uno de los versos de la canción de Leandro Díaz.