Tareck El Aisammi, nuestro sirio de Hezbollah nacional...La genética no miente...
Tareck El Aissami es el segundo de cinco hermanos de una familia de origen sirio-libanesa, cuya parte siria es de la región de Jabal al-Druze. Creció en una casa humilde de padres musulmanes en el barrio El Carmen de El Vigía, estado Mérida. Se graduó de bachiller en el Liceo Militar Jáuregui, en La Grita, Táchira.16 Su padre, Carlos El Aissami, fue militante de partidos de izquierda, y fue detenido el 4 de febrero de 1992, su residencia fue allanada, lo que preocupó mucho a Tareck, quien tenía 17 años y cursaba quinto año de bachillerato.3 4
Carrera universitaria
Tareck El Aissami estudió abogacía y criminología egresando de estas especialidades de la Universidad de Los Andes,4 donde conoció al profesorAdán Chávez,16 hermano del presidente venezolano Hugo Chávez. Como líder estudiantil, fue presidente del Centro de Estudiantes de Derecho y también de la Federación de Centros de Estudiantes, perteneciendo alMovimiento Estudiantil Utopía 78;16 17 lo que no impidió que se graduase en cinco años y con el honor académico de magna cum laude.4 18
Diputado a la Asamblea Nacional de Venezuela
En las elecciones parlamentarias de Venezuela de 2005, Tareck El Aissami fue electo diputado por el circuito uno del estado Mérida por el 97% de los votos,5 siendo el segundo diputado más votado en el país.3 Debió dejar dicho cargo para ejercer como Viceministro de Seguridad Ciudadana en el año 2007.7
Durante su corto período como diputado, El Aissami fue Vicepresidente de la Comisión Permanente de Familia, Mujer y Juventud;19 en la cual él y otros diputados impulsaron la Ley Orgánica sobre Violencia contra las Mujeres.20
Ministerio de Interior y Justicia
Viceministro de Seguridad Ciudadana
En enero de 2007, El Aissami ingresa al Ministerio del Poder Popular de Relaciones Interiores y Justicia como viceministro de Prevención y Seguridad Ciudadana,7 pero en septiembre de 2008 dejó este nombramiento al ser designado ministro de dicho despacho.8
Ministro de Interior y Justicia
Durante su gestión como ministro de Interior y Justicia fueron capturados narcotraficantes tales como Diego Pérez Henao, apodado “Rastrojo”,21 22 23 Maximiliano Bonilla Orozco, «el Valenciano»,24 25 «el Loco Barrera»,26 27 28 29 Ramón Antonio del Rosario Fuentes, apodado “Toño Leña”,30 31 entre otros, lo que totalizó 75 líderes de organizaciones de tráfico de drogas capturados desde la expulsión de la DEA (Drug Enforcement Administration) hasta el 2011.32 Desde año 2006, año que dejó de funcionar la DEA en Venezuela, hasta el año 2012, se han inhabilitado 336 pistas de aterrizaje ilegales.33Además, en 2011 se incautó más de 42 toneladas de estupefacientes.34
Ante la deportación a Colombia del narcotraficante «el Loco Barrera», éste manifestó que:
El peor error de un delincuente es venir a Venezuela.35Daniel Barrera Barrera, narcotraficante colombiano, dando declaraciones a la policía durante su deportación.
También, durante la gestión de El Aissami, en el año 2009 fue creado el Cuerpo de Policía Nacional Bolivariana,36institución adscrita al Ministerio del Poder Popular para Relaciones Interiores y Justicia, gracias al impulso del Consejo General de Policía.37
Otro punto clave es la puesta en marcha de la Gran Misión A Toda Vida Venezuela,38 y la creación de la Universidad Nacional Experimental de la Seguridad (UNES).39
Según el Informe Mundial sobre Drogas de 2011 de la ONU, Venezuela fue el quinto país con mayor incautación de drogas en el mundo.40 41 Además, según la ONU, Venezuela ya no es puente para el tráfico de drogas42 y es territorio libre de cultivos de droga.43 Sin embargo, desde que asumió el cargo de viceministro de Seguridad Ciudadana en 2007 hasta la salida del ministerio de Interior y Justicia en 2012 fueron asesinadas alrededor de 90 000 personas en Venezuela44 y latasa de homicidios intencionales en 2010 en ese país fue de 45,1 homicidios por cada 100 000 habitantes, teniendo el cuarto puesto a nivel mundial según la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito.45
Gobernación del estado Aragua
Candidatura para la gobernación del estado Aragua
Inicialmente, Tareck El Aissami sería el candidato del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) para la gobernación del Táchira, sin embargo, este habló con el entonces presidente de Venezuela y de este partido, Hugo Chávez, quien luego manifestaría que El Aissami le dio “poderosas razones que le impiden cumplir con este compromiso”.46 Luego, Chávez lo designaría para la gobernación del estado Aragua.47
El 12 de octubre de 2012, inscribió su candidatura como aspirante a la gobernación del estado Aragua,48 con el apoyo delPartido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) y otras organizaciones políticas que forman parte de la coalición Gran Polo Patriótico,49 50 51 con el objeto de suceder al exgobernador de Aragua, Rafael Eduardo Isea Romero.52El día 16 de diciembre de 2012, en las elecciones regionales de 2012, Tareck El Aissami es electo gobernador del estado Araguapara el período 2012-2016.63 Fue proclamado gobernador por el Consejo Nacional Electoral el día 22 de diciembre de 201264 y juramentado el día 27 de diciembre de 2012 en el Ingenio Bolívar, San Mateo, Aragua.
El Aissami aseveró que Aragua será un polo de desarrollo agroindustrial y turístico, potencia deportiva y modelo nacional de seguridad pública
Pese a que Tareck El Aissami es oriundo de El Vigía, Mérida, vivió dos años en Cagua, Aragua, y cursó estudios en la Escuela Básica de la Fuerza Armada Nacional, hoy conocida como Academia Técnica Militar Bolivariana.58
SU OBSESIÖN CON EL EDO. TÁCHIRA QUE REVELA NO SÖLO SU VINCULACIÖN CON
LAS FUERZAS IRREGULARES DE LA FRONTERA SINO SU SENTIR DE MARCADO CORTE
VIOLENTO Y FANÁTICO TERRORISTA
LAS FUERZAS IRREGULARES DE LA FRONTERA SINO SU SENTIR DE MARCADO CORTE
VIOLENTO Y FANÁTICO TERRORISTA
“Táchira se convertirá en un territorio bolivariano y revolucionario”.
El Aissami, quien entregó a mil 500 mujeres socialistas créditos para el financiamiento de actividades socioproductivas, aseguró que el pueblo tachirense está preparado para participar en la Batalla de Carabobo y garantizar que las misiones bolivarianas, impulsados por el presidente Hugo Chávez, sigan en marcha en el país.
“Nosotros sabemos que algunos sectores que han venido disfrazándose y tratando con su discurso de confundir al pueblo pretenden desde ya arrebatar estas grandes misiones, pero desde aquí les decimos que el próximo 7 de octubre sellaremos una gran victoria popular junto al comandante Hugo Chávez”, enfatizó.
Criticó que mientras en Táchira el gobernador César Pérez Vivas “se coge la plata del pueblo, se la embolsilla”, la Revolución Bolivariana se la entrega al Poder Popular para que continúen la lucha por la construcción de una Patria nueva.
En ese sentido, expresó que “nosotros ratificamos el compromiso de nuestro Gobierno, el compromiso del comandante Chávez, el compromiso de amor para seguir construyendo Patria digna junto a ustedes camaradas y compatriotas, pero debemos organizarnos y prepararnos”.
El también candidato del PSUV para la gobernación de Táchira invitó al pueblo venezolano a dejar atrás las divisiones, ya que la unidad y organización debe ser la bandera principal para alcanzar la victoria en las elecciones presidenciales.
MARCHARÁN POR LA SALUD DEL PRESIDENTE CHÁVEZ
Tareck El Aissami informó que para el próximo 24 de marzo realizarán una caminata desde la plaza de San Cristóbal hasta la sede del Santo Cristo de la Grita, en Táchira, para pedir por la salud y pronta recuperación del presidente de la República, Hugo Chávez.
“Vamos a ir recogiendo de pueblo en pueblo las bendiciones, las oraciones, las plegarias y todos los mensajes de amor que el pueblo de Táchira ha elevado por la pronta recuperación del Presidente, por ello vamos a pagar una promesa desde San Cristóbal a pie hasta La Grita”, precisó.
Enfatizó que el presidente Chávez se ha convertido en una referencia para las regiones del continente en la lucha por la defensa de la soberanía e independencia de los pueblos. “La derecha no sabe que Chávez es un pueblo, que Chávez es una lucha, que Chávez es la esperanza para seguir transitando hacia la definitiva independencia de Venezuela”, agregó.
Por último, manifestó: “Aquí estamos en el Táchira bolivariano, en el Táchira revolucionario, en el Táchira del Santo Cristo de la Grita para desearle su pronto retorno victorioso (presidente Chávez) de cara a la gran batalla del 7 de octubre”.
Texto/Yenderth Alcalá
Foto/Archivo
Brutalidad del Estado Islámico
EL MERCURIO| CHILE |GDA25 DE AGOSTO 2015 - 12:01 AM
Es verdad que la guerra civil en Siria e Irak se ha tornado compleja. El objetivo original de los rebeldes –derrocar a Assad al Bashar– cambió bruscamente cuando el EI instauró un califato, bajo el mando de Abu Bakr al-Baghdadi –un líder musulmán iraquí, heredero de la filial de Al Qaeda local–, contra el que luchan no solo los insurgentes sirios, apoyados por la alianza internacional, sino también el propio Bashar, quien de esta manera ha logrado resistir en el poder.
El futuro del conflicto es incierto, a pesar de que Estados Unidos intensificó los ataques aéreos contra las posiciones del EI, con los países árabes e Irán (aliado no convencional), manteniendo el respaldo a los rebeldes, a lo que se ha sumado Turquía. El gobierno turco había sido reacio a involucrarse, a pesar de que enfrentaba una emergencia humanitaria en su frontera debido a los cientos de miles de refugiados y porque consideraba que cualquier acción ayudaría a los separatistas kurdos.
Tal situación cambió, y Turquía ahora no solo atacó al EI, sino también a los guerrilleros kurdos.
La violencia y la crueldad son la marca del Estado Islámico. No es terrorismo clásico sino una estrategia política sistemática para someter y doblegar a los musulmanes y a los “infieles”, para dominar un territorio y establecer el califato.
Este supuesto intelectual musulmán formado en la Universidad de Bagdad, sigue los preceptos de Abu Bakr Naji, un ideólogo de la red terrorista Al Qaeda muerto en 2008.
Según Ahmed Rashid, un estudioso de los yihadistas, el EI no está principalmente en guerra contra el mundo occidental, sino que al interior del islam; y si decapita rehenes norteamericanos o europeos, o comete atentados en suelo occidental, lo hace en represalia por alguna acción concreta. Es una guerra entre sunitas y chiitas pero también entre el EI y los moderados, que tienen una visión más abierta de la religión.
EL MERCURIO| CHILE |GDA25 DE AGOSTO 2015 - 12:01 AM
Es verdad que la guerra civil en Siria e Irak se ha tornado compleja. El objetivo original de los rebeldes –derrocar a Assad al Bashar– cambió bruscamente cuando el EI instauró un califato, bajo el mando de Abu Bakr al-Baghdadi –un líder musulmán iraquí, heredero de la filial de Al Qaeda local–, contra el que luchan no solo los insurgentes sirios, apoyados por la alianza internacional, sino también el propio Bashar, quien de esta manera ha logrado resistir en el poder.
El futuro del conflicto es incierto, a pesar de que Estados Unidos intensificó los ataques aéreos contra las posiciones del EI, con los países árabes e Irán (aliado no convencional), manteniendo el respaldo a los rebeldes, a lo que se ha sumado Turquía. El gobierno turco había sido reacio a involucrarse, a pesar de que enfrentaba una emergencia humanitaria en su frontera debido a los cientos de miles de refugiados y porque consideraba que cualquier acción ayudaría a los separatistas kurdos.
Tal situación cambió, y Turquía ahora no solo atacó al EI, sino también a los guerrilleros kurdos.
La violencia y la crueldad son la marca del Estado Islámico. No es terrorismo clásico sino una estrategia política sistemática para someter y doblegar a los musulmanes y a los “infieles”, para dominar un territorio y establecer el califato.
Este supuesto intelectual musulmán formado en la Universidad de Bagdad, sigue los preceptos de Abu Bakr Naji, un ideólogo de la red terrorista Al Qaeda muerto en 2008.
Según Ahmed Rashid, un estudioso de los yihadistas, el EI no está principalmente en guerra contra el mundo occidental, sino que al interior del islam; y si decapita rehenes norteamericanos o europeos, o comete atentados en suelo occidental, lo hace en represalia por alguna acción concreta. Es una guerra entre sunitas y chiitas pero también entre el EI y los moderados, que tienen una visión más abierta de la religión.
Religioso en Siria: 'Esto parece el Apocalipsis'
Testimonio del padre Ibrahim Sabbagh en el Meeting de Rímini. "Los terroristas aquí destruyen todo, pero nosotros ofrecemos nuestro sufrimiento por su salvación", dice el párroco de Alepo
Por Redacción
Madrid, 24 de agosto de 2015 (ZENIT.org)
Los asistentes al Meeting de Rímini han conocido este domingo la situación de extrema dificultad que viven los cristianos en Oriente Medio. “Vivimos en el caos. Sufrimos bombardeos cada día, que siembran el miedo y el terror; no hay piedad ni siquiera hacia los niños y los ancianos, ni las iglesias o las mezquitas. Es prácticamente imposible comer carne o beber leche. La gente no puede más, y ahora también nos falta agua y medicinas, porque los yihadistas que controlan la distribución impiden su llegada. Parece que esté teniendo lugar el Apocalipsis, sobre el que medito cada día”. Este ha sido el testimonio del padre Ibrahim Sabbagh, párroco de la maltratada Alepo, en Siria, dividida en dos y asediada por los milicianos islamistas.
El religioso franciscano vive en el convento de San Francisco de Asís, “a cincuenta metros de la zona controlada por los yihadistas”. Todos los días trata con personas privadas de su dignidad. “Cuando una mujer llama a mi puerta para pedirme agua, no miro si lleva velo o no, si es cristiana o musulmana, para mí solo cuenta que tiene sed. El sufrimiento de Jesucristo se ve en la humanidad de Alepo, tanto en cristianos como musulmanes”, ha asegurado durante su intervención.
El padre Ibrahim ha organizado con su parroquia un servicio para llevar agua a las casas de los que no tienen. Diariamente consigue transportarla con camiones cisterna a unas 35 familias. “Pero en nuestra lista están inscritas 500 familias”, ha lamentado. “De vez en cuando me río de mí mismo”, ha reconocido, “porque yo soy un apasionado de los libros, un amante del estudio, y me encuentro teniendo que alimentar el fuego, haciendo de enfermero, vigilante... y solo en último lugar, sacerdote”. “Pero esto es bonito porque mi hábito ha sido hecho para ensuciarse al servicio de los demás: esta es nuestra vocación cristiana”, ha proseguido.
“Lo que cuenta para nosotros, cristianos, es testimoniar a Jesucristo amando y perdonando a todos. Los terroristas aquí destruyen todo, pero nosotros ofrecemos nuestro sufrimiento por su salvación, rezamos por ellos, los perdonamos”, ha destacado el fraile. Una forma de actuar de la que todos se dan cuenta. En esta línea, ha relatado como “hace pocos días llegó un musulmán al pozo de la parroquia donde distribuimos el agua. Hay colas largas, pero de gente entera, que sonríe. Él, que ha recorrido Alepo buscando agua y ha visto que en otros sitios se mata por obtenerla, en voz baja me dijo al oído: 'Padre, yo me maravillo porque veo gente distinta, llena de paz y de gloria'”.
Así, el padre Ibrahim ha señalado que “basta la sal de pocos cristianos para dar sabor a la olla que es Alepo. Muchos se quieren ir, y esto es comprensible. Pero Dios nos ha plantado aquí y no tenemos derecho a arrancar esta planta. Nuestra presencia es una misión y, por tanto permanecemos aquí; no nos rendimos, sino que amamos más, perdonamos más, continuamos este vía crucis, que no es un paseíto”. “Nosotros tenemos una razón para vivir y morir: Jesús. Debemos ser radicales en el vivir la fe. Gracias a esto, hemos hecho un descubrimiento: cada vez estamos más llenos de gratitud por aquello que Dios nos da”, ha concluido.
El religioso franciscano vive en el convento de San Francisco de Asís, “a cincuenta metros de la zona controlada por los yihadistas”. Todos los días trata con personas privadas de su dignidad. “Cuando una mujer llama a mi puerta para pedirme agua, no miro si lleva velo o no, si es cristiana o musulmana, para mí solo cuenta que tiene sed. El sufrimiento de Jesucristo se ve en la humanidad de Alepo, tanto en cristianos como musulmanes”, ha asegurado durante su intervención.
El padre Ibrahim ha organizado con su parroquia un servicio para llevar agua a las casas de los que no tienen. Diariamente consigue transportarla con camiones cisterna a unas 35 familias. “Pero en nuestra lista están inscritas 500 familias”, ha lamentado. “De vez en cuando me río de mí mismo”, ha reconocido, “porque yo soy un apasionado de los libros, un amante del estudio, y me encuentro teniendo que alimentar el fuego, haciendo de enfermero, vigilante... y solo en último lugar, sacerdote”. “Pero esto es bonito porque mi hábito ha sido hecho para ensuciarse al servicio de los demás: esta es nuestra vocación cristiana”, ha proseguido.
“Lo que cuenta para nosotros, cristianos, es testimoniar a Jesucristo amando y perdonando a todos. Los terroristas aquí destruyen todo, pero nosotros ofrecemos nuestro sufrimiento por su salvación, rezamos por ellos, los perdonamos”, ha destacado el fraile. Una forma de actuar de la que todos se dan cuenta. En esta línea, ha relatado como “hace pocos días llegó un musulmán al pozo de la parroquia donde distribuimos el agua. Hay colas largas, pero de gente entera, que sonríe. Él, que ha recorrido Alepo buscando agua y ha visto que en otros sitios se mata por obtenerla, en voz baja me dijo al oído: 'Padre, yo me maravillo porque veo gente distinta, llena de paz y de gloria'”.
Así, el padre Ibrahim ha señalado que “basta la sal de pocos cristianos para dar sabor a la olla que es Alepo. Muchos se quieren ir, y esto es comprensible. Pero Dios nos ha plantado aquí y no tenemos derecho a arrancar esta planta. Nuestra presencia es una misión y, por tanto permanecemos aquí; no nos rendimos, sino que amamos más, perdonamos más, continuamos este vía crucis, que no es un paseíto”. “Nosotros tenemos una razón para vivir y morir: Jesús. Debemos ser radicales en el vivir la fe. Gracias a esto, hemos hecho un descubrimiento: cada vez estamos más llenos de gratitud por aquello que Dios nos da”, ha concluido.
Siria: el Califato destruye un histórico templo de Palmira
Los yihadistas dinamitan uno de los tesoros de la antigua ciudad romana declarada por la Unesco Patrimonio de la Humanidad. Siguen los bombardeos en diversas zonas del país
Por Redacción
Madrid, 24 de agosto de 2015 (ZENIT.org)
Milicianos del autoproclamado Califato Islámico han dinamitado este domingo el templo de Baal, en la antigua ciudad grecorromana de Palmira, en Siria, uno de los mejor conservados del complejo arqueológico.
El máximo responsable de la Dirección General de Antigüedades y Museos de Siria, Maamun Abdulkarim, ha informado ayer de que los yihadistas hicieron estallar cargas explosivas colocadas en el relevante monumento.
Asimismo, ha asegurado que el grupo terrorista ha iniciado excavaciones para intentar encontrar oro y otros tesoros en la ciudad siria conocida como la “Perla del Desierto”. Este sería el primer ataque contra las ruinas del enclave histórico del siglo III, tomado por la organización fundamentalista el pasado mes de mayo.
Hace una semana el Califato decapitó a Jaled Asaad, el arqueólogo jefe de la ciudad de Palmira tras tenerlo un mes retenido y someterlo a interrogatorios. En 1980, el complejo fue declarado por la Unesco Patrimonio de la Humanidad.
Por otra parte, al menos 30 personas han muerto el sábado en los bombardeos lanzados por la aviación gubernamental siria en la localidad de Duma, uno de los bastiones rebeldes de la periferia de Damasco. Entre las víctimas mortales hay ocho niños y ocho mujeres.
Un total de 3.414 personas, entre ellas 206 civiles, murieron también en los últimos once meses por los bombardeos aéreos efectuados por la coalición internacional, liderada por Estados Unidos, en diversas zonas de Siria. Aunque los ataques tienen como blanco las posiciones del grupo terrorista, entre los fallecidos hay al menos 65 menores de edad y 39 mujeres.
El máximo responsable de la Dirección General de Antigüedades y Museos de Siria, Maamun Abdulkarim, ha informado ayer de que los yihadistas hicieron estallar cargas explosivas colocadas en el relevante monumento.
Asimismo, ha asegurado que el grupo terrorista ha iniciado excavaciones para intentar encontrar oro y otros tesoros en la ciudad siria conocida como la “Perla del Desierto”. Este sería el primer ataque contra las ruinas del enclave histórico del siglo III, tomado por la organización fundamentalista el pasado mes de mayo.
Hace una semana el Califato decapitó a Jaled Asaad, el arqueólogo jefe de la ciudad de Palmira tras tenerlo un mes retenido y someterlo a interrogatorios. En 1980, el complejo fue declarado por la Unesco Patrimonio de la Humanidad.
Por otra parte, al menos 30 personas han muerto el sábado en los bombardeos lanzados por la aviación gubernamental siria en la localidad de Duma, uno de los bastiones rebeldes de la periferia de Damasco. Entre las víctimas mortales hay ocho niños y ocho mujeres.
Un total de 3.414 personas, entre ellas 206 civiles, murieron también en los últimos once meses por los bombardeos aéreos efectuados por la coalición internacional, liderada por Estados Unidos, en diversas zonas de Siria. Aunque los ataques tienen como blanco las posiciones del grupo terrorista, entre los fallecidos hay al menos 65 menores de edad y 39 mujeres.
Francia: neutralizan el ataque de un islamista en un tren francés
El autor del ataque frustrado tiene vínculos con sectores radicales. Los investigadores analizan el perfil yihadista del joven quien una vez neutralizado dijo que quería solamente robar
Por Redacción
Madrid, 24 de agosto de 2015 (ZENIT.org)
Un hombre con un fusil automático Kaláshnikov, una pistola y un arma blanca abrió fuego este viernes en un tren que viajaba de Ámsterdam a París antes de ser neutralizado por dos soldados estadounidenses que viajaban en el mismo. Uno de los militares, así como otro pasajero, resultaron heridos durante el ataque.
El agresor, que fue detenido por las fuerzas de seguridad galas, se llama Ayoub El Khazzani y es un marroquí de 26 años controlado por los servicios secretos por sus vínculos con el islamismo radical.
El Khazzani fue teledirigido desde Ceuta antes de llegar a Algeciras, una localidad al sur de España, donde entró directamente en contacto con personas que ya estaban siendo controladas por la Policía, de ahí que comenzase su seguimiento y su control, aunque no llegase nunca a ser detenido por su pertenencia a alguna célula yihadista.
Los investigadores españoles cuentan con claras evidencias de su radicalismo y de sus conexiones islamistas razón por la que cuando detectaron que cruzaba la frontera hacia Francia, advirtieron inmediatamente del alcance de su peligrosidad a las autoridades del país vecino.
Fuentes de la lucha antiterrorista española informaron de que el joven “tuvo residencia” en Algeciras durante un año, hasta marzo de 2014, cuando decidió mudarse a Francia. En ese momento la Comisaría General de Información (CGI) alertó a los servicios de inteligencia franceses de la presencia en su territorio de este individuo “muy radical y potencialmente peligroso”.
Fuentes del Ministerio del Interior de España precisaron, además, que la información sobre la radicalidad del asaltante del tren fue comunicada a “servicios de cooperación europeos en materia yihadista”.
Por su parte, el ministro Bernard Cazeneuve llamó a la prudencia sobre la identidad de esta persona en una rueda de prensa sin preguntas realizada en la sede del Ministerio del Interior, en París. “Si la identidad que declara se confirmase, correspondería a la de un individuo de nacionalidad marroquí, de 26 años, señalado por los servicios de inteligencia españoles a los franceses en febrero de 2014 por su pertenencia al islamismo radical”, indicó. “Queda establecido que vivió un año en España en 2014 y se mudó a Bélgica en 2015”, añadió.
La fiscalía federal belga anunció la apertura de un investigación. El presidente Hollande se entrevistó por teléfono con el primer ministro belga, Charles Michel, con quien se comprometió a “cooperar estrechamente” en la indagación.
El pasado mes de enero, Francia sufrió un doble atentado terrorista contra la redacción de la revista Charlie Hebdo y un supermercado judío en París, en los que murieron 17 personas y los tres terroristas. Los ataques fueron obra de los hermanos Kouachi, vinculados a Al Qaeda en Yemen, y Amedy Coulibaly, que reivindicó su lealtad al autoproclamado Estado Islámico.
El agresor, que fue detenido por las fuerzas de seguridad galas, se llama Ayoub El Khazzani y es un marroquí de 26 años controlado por los servicios secretos por sus vínculos con el islamismo radical.
El Khazzani fue teledirigido desde Ceuta antes de llegar a Algeciras, una localidad al sur de España, donde entró directamente en contacto con personas que ya estaban siendo controladas por la Policía, de ahí que comenzase su seguimiento y su control, aunque no llegase nunca a ser detenido por su pertenencia a alguna célula yihadista.
Los investigadores españoles cuentan con claras evidencias de su radicalismo y de sus conexiones islamistas razón por la que cuando detectaron que cruzaba la frontera hacia Francia, advirtieron inmediatamente del alcance de su peligrosidad a las autoridades del país vecino.
Fuentes de la lucha antiterrorista española informaron de que el joven “tuvo residencia” en Algeciras durante un año, hasta marzo de 2014, cuando decidió mudarse a Francia. En ese momento la Comisaría General de Información (CGI) alertó a los servicios de inteligencia franceses de la presencia en su territorio de este individuo “muy radical y potencialmente peligroso”.
Fuentes del Ministerio del Interior de España precisaron, además, que la información sobre la radicalidad del asaltante del tren fue comunicada a “servicios de cooperación europeos en materia yihadista”.
Por su parte, el ministro Bernard Cazeneuve llamó a la prudencia sobre la identidad de esta persona en una rueda de prensa sin preguntas realizada en la sede del Ministerio del Interior, en París. “Si la identidad que declara se confirmase, correspondería a la de un individuo de nacionalidad marroquí, de 26 años, señalado por los servicios de inteligencia españoles a los franceses en febrero de 2014 por su pertenencia al islamismo radical”, indicó. “Queda establecido que vivió un año en España en 2014 y se mudó a Bélgica en 2015”, añadió.
La fiscalía federal belga anunció la apertura de un investigación. El presidente Hollande se entrevistó por teléfono con el primer ministro belga, Charles Michel, con quien se comprometió a “cooperar estrechamente” en la indagación.
El pasado mes de enero, Francia sufrió un doble atentado terrorista contra la redacción de la revista Charlie Hebdo y un supermercado judío en París, en los que murieron 17 personas y los tres terroristas. Los ataques fueron obra de los hermanos Kouachi, vinculados a Al Qaeda en Yemen, y Amedy Coulibaly, que reivindicó su lealtad al autoproclamado Estado Islámico.
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