Expuesto ésto como introducción, me tomé el atrevimiento de reproducir un texto recibido de una de las mujeres directivas de Contemplative Outreach Ltd., la señora Isabel Castellanos, porque me pareció excelente para expresar lo que quiero que comprendan mis lectores
"Queridos tod@s,
Hace un par de semanas leía la correspondencia entre Thomas Merton y Jacques Maritain (el filósofo francés) que trata en gran parte sobre la contemplación. Maritain estaba preparando para su publicación el diario de su recién fallecida esposa Raïssa, una de las grandes contemplativas del siglo 20. En el proceso de traducirlo al inglés, Merton y Maritain buscaban las palabras adecuadas para expresar lo que en el diario se decía. Me llamó la atención que, en ese momento, simplemente no existía un vocabulario adecuado para hablar de la experiencia contemplativa. Hasta ese punto se había no sólo perdido, sino despreciado la contemplación. Pero Merton, y luego Thomas Keating rescataron un legado que ya a nosotros se nos hace familiar. Hoy podemos hablar del falso yo, de la terapia divina, de la consciencia no-dualista etc... y comprender de qué se trata. Y lo que es más importante, tenemos el privilegio de poder practicar la oración contemplativa, con todos los frutos que eso trae a nuestras vidas. Debemos agradecer ese privilegio, que es bastante reciente en el mundo contemporáneo". Luego la señora Castellanos copia unos textos del P. Richard Rohr, que más adelante les
presentaré en otras entradas, convirtiendo en un abreboca
que los invite a la reflexión en medio de nuestra realidad actual,
al comparar lo que expuse en las entradas anteriores y lo que vivimos en la Venezuela del aqui y el ahora.
presentaré en otras entradas, convirtiendo en un abreboca
que los invite a la reflexión en medio de nuestra realidad actual,
al comparar lo que expuse en las entradas anteriores y lo que vivimos en la Venezuela del aqui y el ahora.
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